一、世界古典建筑形式?
中国
1、斗拱
相对于西方古建筑的砖石结构体系来说,中国古建筑是独立的机构体系。
斗栱是中国木构架建筑中最特殊的构件。斗是斗形垫木块,栱是弓形短木,它们逐层纵横交错叠加成一组上大下小的托架,安置在柱头上用以承托梁架的荷载和向外挑出的屋檐。
到了唐、宋,斗栱发展到高峰,从简单的垫托和挑檐构件发展成为联系梁枋置于柱网之上的一圈「井」字格形复合梁。
2、单体造型
中国古代建筑的单体,大致可以分为屋基、屋身、屋顶三个部份。凡是重要建筑物都建在基座台基之上,一般台基为一层,大的殿堂如北京明清故宫太和殿,建在高大的三重台基之上。
3、山水园景
中国古典园林的一个重要特点是有意境,它与中国古典诗词、绘画、音乐一样,重在写意。造景家用山水、岩壑、花木、建筑表现某一艺术境界,故中国古典园林有写意山水园之称。
4、木构架为主
中国古代建筑惯用木构架作房屋的承重结构。木构梁柱系统约在西元前的春秋时期已初步完备并广泛采用,到了汉代发展得更为成熟。木构结构大体可分为抬梁式、穿斗式、井干式,以抬梁式采用最为普遍。
抬梁式结构是沿房屋进深在柱础上立柱,柱上架梁,梁上重叠数层瓜柱和梁,再于最上层梁上立脊瓜柱,组成一组屋架。
5、装修与装饰
中国古代建筑对于装修、装饰特为讲究,凡一切建筑部位或构件,都要美化,所选用的形象、色彩因部位与构件性质不同而有别。
二、西方古典建筑的象征?
西方古典建筑有以下三个象征:
一,帕台农神庙。帕台农神庙建于公元前447年至432年间,是雅典卫城上最著名的神庙。帕台农神庙正面有八根柱子,侧面有十七根柱子,神庙的主要供奉的是雅典娜女神。
二,赫菲斯提翁庙。赫菲斯提翁庙,位于阿戈拉山顶。它大约在公元前460~450年开始修建,里面供奉着炉神赫菲斯托斯和雅典娜女神。神庙共有34根柱子,前后各6根,两侧各13根。七世纪时,神庙被改建为圣乔治教堂。
三,罗马斗兽场。罗马斗兽场最初被称为弗拉维安露天剧场。它建于公元70-80年,可容纳70000个观众。斗兽场有80个入口。它是有史以来最大的圆形剧场,被认为是最伟大的建筑和工程作品之一。
三、西方古典建筑的起源?
古代希腊建筑
一、古代爱琴海地区建筑:
公元前3世纪出现于爱琴海岛屿、希腊半岛和小亚细亚西海岸地区,以克里特岛和希腊半岛的迈西尼为中心,又称克里特——迈西尼文化。
克里特、克里特岛的建筑全是世俗性的、著名的克诺索斯的米诺王宫。空间高低错落。依山而建,规模很大;建筑风格精巧纤丽、房屋开敞、色彩丰富。宫殿西北有世界上最早的露天剧场。
迈西尼。其文化略晚于克里特,主要是城市中心的卫城。迈西尼卫城及泰仑卫城。风格粗犷,防御性强。迈西尼卫城的城门因其雕刻得名为“狮子门”。
二、古代希腊建筑:
古希腊是欧洲文化的发源地,古希腊建筑是欧洲建筑的先河,范围包括巴尔干半岛南部、爱琴海诸岛屿、小亚细亚西海岸,以及东至黑海,西至西西里的广大地区。
四、中国古典建筑的故事?
中国古典建筑雷峰塔的传说:
雷峰塔《白蛇传》的传说:在宋朝时的镇江市,白素贞是千年修炼的蛇妖,为了报答书生许仙前世的救命之恩,化为人形欲报恩,后遇到青蛇精小青,两人结伴。白素贞施展法力,巧施妙计与许仙相识,并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖,许仙将信将疑。
后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒,白素贞显出原形,却将许仙吓死。白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁,白素贞同小青一起与法海斗法,水漫金山寺,却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条,在生下孩子后被法海收入钵内,镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元,到塔前祭母,将母亲救出,全家团聚。
雷峰塔历朝发展
雷峰塔于北宋太平兴国二年(977年)在西湖南岸夕照山上建造。
北宋宣和二年(1120年),雷峰塔遭到战乱的严重损坏,南宋庆元年间(1195-1200)重修,建筑和陈设重现金碧辉煌,特别是黄昏时与落日相映生辉的景致,被命名为“雷峰夕照”(李嵩《西湖图》),列入西湖十景。
南宋以后,“雷峰夕照”一直是西湖游赏最受青睐的名胜之一。
明嘉靖年间(1522-1566),入侵东南沿海的倭寇围困杭州城,纵火焚烧雷峰塔,灾后古塔仅剩砖砌塔身,通体赤红,一派苍凉、凝重风貌。
清朝前期,雷峰塔以裸露砖砌塔身呈现的残缺美以及与《白蛇传》神话传说的密切关系,成为西湖十景中为人津津乐道的名胜,连康熙、乾隆二帝也多次前来游览和品题,“雷峰夕照”名播遐迩。
1924年9月25日,年久失修的雷峰塔砖塔身终于轰然坍塌,部分塔砖中秘藏的《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》经卷面世,“雷峰夕照”胜景却从此名存实亡。雷峰塔倒坍,引起全社会的关注和议论,各界人士一直企盼重建这座著名古塔。
五、中国古典建筑的大学?
湖南大学,前身是“岳麓书院”。
岳麓书院位于湖南省长沙市湘江西岸的国家4A级风景名胜岳麓山风景区,为中国古代著名四大书院之一;1988年,岳麓书院建筑群被国务院批准为第三批国家重点文物保护单位,现为岳麓山风景区重要观光点。书院始建于北宋开宝九年(公元976年),一千余年来,这所誉满海内外的著名学府,历经宋、元、明、清时势变迁,迨及晚清(1903年)改制为湖南高等学堂,1926年正式定名为湖南大学。“千年学府,弦歌不绝”,至今书院仍为湖南大学下属的办学机构面向全球招生
六、古典建筑里的台是什么?
高而平的建筑叫台,一般筑成方形。是一种露天的、表面比较平整的、开放性的建筑。早期的台是一种高耸的夯土建筑,古代宫殿多建于台之上。后来演变成厅堂前的露天平台即月台,还有戏台,主要供古时唱戏娱乐之用。规模较大、较高者便叫坛。
七、三国时期的古典建筑?
建国以来,随着考古工作的发展,对于三国、两晋、南北朝的都城遗址,也作了一些调查与试掘。如曹魏的邺城,孙吴的建康(今南京)、武昌(今湖北鄂城),东汉、魏、西晋、北魏的洛阳,北魏的平城等地,均经过调查勘探。由于有些材料尚未发表,现只就邺城、洛阳两遗址来观察三国、两晋、南北朝城市建筑的痕迹。
【邺城】据《水经注》所载,邺城于建安九年(204)曹操所建,东西各长三点五公里,南北各长二点二公里,这在当时算是个不小的城市。其遗址在今河北省临漳县与河南省安阳县交界处。除曹操外,后来石勒与慕容氏均以其地为其国都。但因漳水历年泛滥,曹魏邺城的遗址已无迹可寻,只剩有两处夯土的台基,东西各宽七十余公尺,高约十公尺,顶部瓦砾堆积约厚七十至八十公厘。可以断定是古邺城遗址的一部分。
勘探研究初步的结果表明,当时的邺城已奠定了后世国都的模式,即将宫苑集中于邺城的北部,而将南部区划为若干居民点——里,坚固的高台,则虎踞于城之西北隅,显然是为了了望等军事目的而建筑。这在我国城市建筑史上具有划时代的意义。
【洛阳古城】洛阳是东汉、魏、西晋、北魏的故都遗址。就其遗址勘探,是一处南北长、东西窄的不规则的长方形城池,东、西、北三面各有几处曲折城垣,南垣因为洛水迁移,已荡然无迹可寻。现度量其残存的城垣,西垣长四千二百九十公尺,垣宽二十公尺;北垣约长三千七百公尺,垣宽二十五至三十公尺;东垣约长三千八百九十五公尺,垣宽约十四公尺。据此作出的实测平面图,与文献所记大致相同。西、北、东三面共有门缺十处。
据勘探结果表明,从东汉至北魏各朝,洛阳城的防御设施,已相当完备。此外,在筑城时对于城市排水的问题,亦非常注意。虽然在处于龙山文化中晚期的河南淮阳平粮台遗址和陕西周原宫殿遗址,已发现陶制水管,似作排水之用。但像洛阳古城这样大的城池,对供排水问题予以周密的考虑,形成城市排水系统,是值得一提的。
八、古典建筑台阶的主要类型那些?
古代建筑中的石构件还有就是台阶,台基面离外地面有一定高度。
因此,要做踏步 ( 宋代叫踏道,清代叫踏跺 ) 方能上去。皇宫的正殿则有三处台阶,中间的一处台阶叫陛,皇帝的尊称“陛下”即由此而来.中间台阶的当中还有一条陛石,上面雕刻着龙风云纹,那是帝后通行的红地毯——御路。有的高规格的殿堂,中间台阶也有设置这条“御路”,以示尊贵。台阶又称踏步,通常有阶梯形踏步和坡道两种类型。这两种类型根据形式和组合的不同又可分为:1、御路踏跺 一般用于宫殿与寺庙建筑,这种台阶中的斜道又称辇道、御路、陛石,坡度很缓,是用来行车的坡道,通常与台阶形踏步组合在一起使用,称为御路踏跺。
2、垂带踏跺 在踏跺的两旁设置垂带石的踏道,最早见于东汉的画像砖。
3、如意踏跺 不带垂带石的踏跺做法称为如意踏跺,一般用于住宅和园林建筑。
4、坡道或慢道 是用砖石露棱侧砌形成斜坡道,可以防滑,一般用于室外高差较小的地方。从等级上看,御路踏跺高于非御路踏跺,垂带踏跺高于如意踏跺。
九、中国古典建筑展的内容?
《中国古代建筑展》展览陈列在太岁殿院落内。观众可以在这里领略古代住宅、宫殿、园林、坛庙、陵墓等的功能、形态,技艺。
展览回顾了自原始社会、夏商周、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐五代、宋辽金元、明清7个时期的古代建筑风貌。展览简要介绍了中国古代建筑的发展脉络,列举了主要特点和艺术风格。关注了古代工匠在材料的合理选用、结构方式的确定、构件加工操作、节点及细部处理、施工安装等方面完整的方法和技艺。
描述了中国古代城市的发展聚焦政治统治与军事防御,生态环境影响城市选址,礼制思想左右城市规划。
十、欧洲的古典建筑的材料是什么?
欧洲17,18,19世纪宫殿(如 凡尔赛宫,霍夫堡宫,无忧宫,美泉宫,夏宫等)的室内装饰(不是室外浮雕)比如门上的,床上,还有墙壁 ,天花板上的巴洛克式的装饰花纹雕刻 我觉得是大理石雕刻的,有些应该是木制雕,有些吊灯和烛台应该是木制或铁制的。
我也不太了解,偶尔只通过电视和小说了解 室内装饰 西方有使用大量的木质 铜质 银制 甚至金质材料 铁质的,从网上就看到这些,以前看电视也介绍是石头。