门派闯关、桃之夭夭只会在队长第一次完成时公告，后面进入刷新了记录会进入排行榜吗？

一、门派闯关、桃之夭夭只会在队长第一次完成时公告，后面进入刷新了记录会进入排行榜吗？

会进入排行榜， 只是没有公告。

二、桃之夭夭吧 是什么？？ （详细）

桃之夭夭贴吧是一个以复古演绎为主的虚拟青楼式的贴吧。当然，是非常干净有文艺气息的贴吧。从创吧到现在，桃之夭夭已经不仅仅是一个普通的虚拟青楼了，里面含有诗词教习，文化交流，PS普及，秀文章，秀机智，秀幽默等等丰富的元素。在不断扩充人员的同时，其中也有不少优秀出类拔萃的PS高手，诗词高手，复古高手等等。并且各位吧友在交流与相处中形成了一定的感情网络，在“报名了就走”成为通病的复古贴吧时代，桃之夭夭里的这种现象也有，但是类似大浪淘沙，留下来的都是金子，并且很少有随意离开的。刚开始创建的时候，也还是个普通的贴吧，但是现在，和其它贴吧大不一样的桃之夭夭已然成为虚拟青楼的领头军。强烈的文艺气息是很大的亮点。 当然，加入的人不一定要文绉绉，有个性有特点会管理的人也一样欢迎。就算什 么特点都没有，好相处的人也欢迎。 还有什么要问的可以补充，能回答就一定回答。 贴吧地址：%CC%D2%D6%AE%D8%B2%D8%B2 规矩总贴：

三、“桃之夭夭，灼灼其华”怎么翻译？

桃 夭(国风·周南)

原文 译文

桃之夭夭， 翠绿繁茂的桃树啊，

灼灼其华。 花儿开得红灿灿。

之子于归， 这个姑娘嫁过门啊，

宜其室家。 定使家庭和顺又美满。

桃之夭夭， 翠绿繁茂的桃树啊，

有蕡其实。 丰腴的鲜桃结满枝。

之子于归， 这个姑娘嫁过门啊，

宜其家室。 定使家庭融洽又欢喜。

桃之夭夭， 翠绿繁茂的桃树啊，

其叶蓁蓁。 叶子长得密稠稠。

之子于归， 这个姑娘嫁过门啊，

宜其家人。 定使夫妻和乐共白头。

夭夭(音yao)：少壮茂盛貌。灼灼(音zho)：花朵盛开的样子。华：花。之子：这个人，那个人，此指新娘。于归：出嫁。宜：使……和顺。室家、家室、家人：均指家庭，倒文以叶韵。《左传》：“女有家，男有室。室家谓夫妇也。”或云：“室谓夫妇所居；家谓一门之内。”(家：叶音gǖ)。蕡(fén)：果实丰腴，红白相间，果将熟的样子。蓁蓁(音zhēn)：树叶繁茂貌。

《桃夭》是《诗经·国风·周南》里的一篇，是贺新婚歌，也即送新嫁娘歌。在新婚喜庆的日子里，伴娘送新娘出门，大家簇拥着新娘向新郎家走去，一路唱道：“桃之夭夭，灼灼其华……”红灿灿的桃花比兴新娘的美丽容貌，娶到这样的姑娘，一家子怎不和顺美满呢!果实累累的桃树比喻新娘将会为男家多生贵子(旧观念多子多福)，使其一家人丁兴旺。枝叶茂密的桃树比兴新娘子将使一家如枝叶层出，永远昌盛。通篇以红灿灿的桃花、丰满鲜美的桃实、青葱茂盛的桃叶来比对新婚夫妇美好的青春，祝福他们的爱情象桃花般绚丽，桃树般长青。此诗运用迭章、迭句手法，每章结构相同，只更换少数字句，这样反复咏赞，音韵缭绕；优美的乐句与新娘的美貌、爱情的欢乐交融在一起，十分贴切地渲染了新婚的喜庆气氛。

据说辛亥革命以后，一些乡村里举行婚礼时，还“歌《桃夭》三章”，可见这是自古流传的贺新婚诗。至今不少地方婚庆时也要唱赞美歌，内容大体与《桃夭》相同。笔者在广州市看到一些婚庆人家贴着“之子于归”的横联，也是取意于《桃夭》。人们常说的“桃花运”，当源出于此诗。

(温文认)

四、桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家的意思，整篇是什么》

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

[译文] 桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。

[出自] 春秋 《诗经·国风·周南》

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡(fén)其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁(zhēn)蓁。之子于归，宜其家人。

注释：

夭夭：茂盛的样子。

灼灼：花开鲜艳的样子。华：花。

之子：指出嫁的姑娘。

归：古时称女子出嫁为“于归”，或单称“归”，是往归夫家的意思。

宜：和顺，和善。室家：指夫妇。

蕡：果实很多的样子。

蓁蓁(zhēn):树叶茂盛的样子。

译文1：

翠绿繁茂的桃树啊，花儿开得红灿灿。

这个姑娘嫁过门啊，定使家庭和顺又美满。

翠绿繁茂的桃树啊，丰腴的鲜桃结满枝。

这个姑娘嫁过门啊， 定使家庭融洽又欢喜。

翠绿繁茂的桃树啊，叶子长得密稠稠。

这个姑娘嫁过门啊， 定使夫妻和乐共白头。

译文2：

桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。

桃花怒放千万朵，果实累累大又多。这位姑娘要出嫁。早生贵子后嗣旺。

桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁，齐心协手家和睦。

译文3：

这棵棵的桃树那么茂盛而茁壮，它朵朵的桃花映出满树的红光。这出嫁的姑娘那样窈窕而健康，她婚后的生活应当是喜气洋洋。

这棵棵的桃树那么茂盛而茁壮，它累累的满枝象果实一样。这出嫁的姑娘那样窈窕而健康，她婚后的生活应当是爱河流长。

这棵棵的桃树那么茂盛而茁壮，它密密的叶子茂盛而茁壮。这出嫁的姑娘那样窈窕而健康，她婚后的生活应当是幸福无疆。

赏析：

《桃夭》是《诗经·国风·周南》里的一篇，是贺新婚歌，也即送新嫁娘歌。在新婚喜庆的日子里，伴娘送新娘出门，大家簇拥着新娘向新郎家走去，一路唱道：“桃之夭夭，灼灼其华……”红灿灿的桃花比兴新娘的美丽容貌，娶到这样的姑娘，一家子怎不和顺美满呢!果实累累的桃树比喻新娘将会为男家多生贵子(旧观念多子多福)，使其一家人丁兴旺。枝叶茂密的桃树比兴新娘子将使一家如枝叶层出，永远昌盛。通篇以红灿灿的桃花、丰满鲜美的桃实、青葱茂盛的桃叶来比对新婚夫妇美好的青春，祝福他们的爱情象桃花般绚丽，桃树般长青。此诗运用迭章、迭句手法，每章结构相同，只更换少数字句，这样反复咏赞，音韵缭绕；优美的乐句与新娘的美貌、爱情的欢乐交融在一起，十分贴切地渲染了新婚的喜庆气氛。

一首简单朴实的歌，唱出了女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬，用桃树的枝叶茂盛、果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满。歌中没有浓墨重彩，没有夸张铺垫，平平淡淡，就像我们现在熟悉的、谁都能唱的《一封家书》、《同桌的你》、《小芳》一类的歌。魅力恰恰就在这里。

它符合天地间一个基本的道理：简单的就是好的。 正如女子化妆，粉黛轻施的淡妆总有无穷的神韵，没有的地方总觉得有，有的地方总觉得没有。浓妆艳抹，厚粉浓膏，不仅艳俗，而且拒人于前里之外，让人疑心厚重的脂粉底下有多少真实的货色，或许卸下妆来是半老徐娘一个或满脸雀斑。 简单是质朴，是真实，是实在，是亲切，是萦绕心间不能忘却的情思。刻意修饰是媚俗，是虚伪，是浮泛，是浅薄，是令人生厌，是古人常说的恶俗。 简单质朴既是人生的一种境界，也是艺术的一种境界，并且是至高的境界。