红竹石的佩戴结印

一、红竹石的佩戴结印

红竹石佩戴时需要结印，日本竹内古河结印是阴阳师里面非常有名的结印。类似大陆的求福仪式和开光，不同的是，结印没有很多繁琐的注意事项。

佛教的开光要求不能女孩子月经时带、不能进入卫生间、不能吃肉时带等等违反一种就失去灵性，所以佛教有反复开光和加持的需要。道教开光的特点是必须用本人的血液作为媒介，以道符、无根水为契约，风险性大。如果开光失败，法师和求开光的人都有生命危险，所以很多电视剧里面“茅山道术”的法师常常有做法途中死亡的情况。

阴阳师结印多为自然咒语，也可以理解成是一种很柔和的符合自然规律的开光方法，所以没有禁忌。竹内古河结印祈愿很早传说是天照大神亲自传授给人类的。在日本认为红竹石只有添加了竹内古河结印后才可以起到自身灵性的作用。很多人不懂为什么中国的很多祈福活动和日本有的相似。有时似乎日本阴阳师比中国的还强。

这是错误的认识，阴阳师原本就是中国的。在春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳教将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容，因为秦代“焚烧坑儒”、汉代的“罢黜百家独尊儒术”。五斗米教的农民起义军登上历史舞台，取代阴阳教，并以老子为祖师。原本的阴阳教的阴阳师随即没落，大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊古的风俗——为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。现在各种流行小说如《盗墓笔记》、《鬼吹灯》，都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节，其中体现的就是对阴阳教的学者研究成果的探寻。现在很多电影小说所表现的日本“阴阳师”其实是源自中国，所以才有相同的符咒、结印、神术、式神等等。所以，盲目排斥阴阳师其实是对历史的不了解和不认识。中国人用自己的古老的文化祈福避害是很好的事情。

二、天照大神的资料

(天照)名字来源就是天照大御神，也就是日神，日本神话的主神.根据记载，伊邪那美因生产火神而反被火神烧死到了黄泉国.伊邪那歧打败火神来到黄泉国看到的妹妹兼妻子--伊邪那美已经异常恶心丑陋的脸后从黄泉国逃了出来，为了除去脸上的污秽，洗左眼时出现了天照大御神，洗右眼时出现了月读神,洗鼻子时出现了须佐之男(就是三贵子).而天照被命令治理神界高天原.在游戏中高天原也是大神最后要去的地方(只不过宇宙飞船太夸张了), 做为日本神话的主神,关于天照当然有很多故事,例如和须佐之男在天安河(就是银河)两岸的发誓,结果被须佐之男在神界大闹了一番,天照害怕就逃进了天之岩户,关起门不出来,于是高天原和苇原中国(就是大神的那个世界)变得一片黑暗.后来众神接受思兼神的建议,让伊斯许理度卖命造八尺镜,让玉祖命造八尺勾玉,八百万众神齐聚天安河喧闹.天照感到奇怪,天宇受卖命告诉她是又比她更尊贵的神来了,趁机让天照照八尺镜,应该是从没照过镜子的关系把,天照对镜中形象发楞,心想这是谁,竟然比我还尊贵.这时天手力男神抓住计划把天照从天之岩户里拉了出来,高天原和苇原中国重新恢复了光明天照究竟是男神还是女神说法不一，但从他的神名大日孁貴里可以看出，其中的孁是巫女的含义，所以大多数人还是认定他为太阳的女神

三、天照大神的相关作品

1992年中岛美雪在音乐舞台剧《夜会：金环蚀》中有扮演天照大神的角色，并唱了一曲《泣かないでアマテラス》（天照大神不要哭泣），该歌曲也收录在中岛美雪1995年的个人专辑《10-Wings》中。

2003年日本电影《阴阳师2》中深田恭子扮演的安麻吕日美子为天照大神转世。具有治愈伤痛的力量。

四、天照大神别称

天照大神是日本神道教的至上神。没有别名。可以称之为天照大御神。日本电影阴阳师中有该片段

五、天照大神与天照大御神有区别吗?

天照大神

あまてらすおおみかみ（amaterasuoomikami）

あまてらす（amaterasu）天照

おおみかみ（oomikami）大神

也有叫法

あまてらすおおおみかみ（amaterasuooomikami）

如果用ime输入法的话还是天照大神

不过おおおみかみ也可以写作大御神（大おお、御お、神みかみ）

六、那个亲知道阴阳师2那个雨之巫的项链坠叫什么?

好像是叫“八坂琼曲玉”

日本神话传说中最核心的女神——太阳女神,被奉为日本皇室的祖先,尊为神道教的主神。据《古事记》和《日本书纪》记载,伊奘诺尊在逃离“黄泉国”的归途中,于筑紫桔之小门的阿波岐原洗刷污秽时,洗左眼生出一美丽女神。因女神出生时光辉耀天照地,伊奘诺尊甚喜,将其命名为天照大神,送她八坂琼曲玉,并命其司理高天原(诸神所居之处)。天照大神在高天原开垦田地,传授养蚕、织布技艺,治理有方,使诸神过着安逸和平的生活。后来,天照大神命令其子天之忍穗耳命去司理农作物丰富的苇原中国(指日本)。从此以后天照大神的子孙就一直治理日本。天皇是天照大神万世一系之神裔的传说便是由此而来。天照大神的主要祭祀地是伊势神宫,以八呎镜为神体。