阴阳师中荒来自哪里？

一、阴阳师中荒来自哪里？

荒（也称为荒川之主）是日本手机游戏《阴阳师》中的一个角色，他是以日本民间传说中的“荒川水神”为原型而创造的。荒川是东京都境内的一条河流，传说中他是由于人们用来洗刷罪恶的水流而形成的，代表着人们内心的邪念和罪孽。荒的外形具有水神的特征，长着蓝发和鱼鳞，背上还有巨大的蓝色水龙。他具有治愈和净化的能力，被作为角色出现在游戏中，引领玩家探索并与影响人类世界的妖怪对抗。

二、“起死回生”的故事来自哪位名医？

华佗 屠苏麦酒 当年，华佗家乡有句谚语：麦茬烂，疫气散，大人小孩拉稀便。

说的是：每年交秋期间，肠道病流行，无论大人孩子，都容易感染肠道病。每到这个季节，华佗总是应接不暇，虽说不是什么大病，但病人众多，难以应付，为此他终日犯愁。一天，华佗路过一农家场院，见一位老妇人正在喂母猪和小猪，嘴里不停地念叨着：“安乐菜，味道鲜，端午喂猪有灵验，大猪吃了不生病，小猪吃了保平安。”有板有眼，像是在唱歌。华佗感到有趣，就走进院落，和老妇人攀谈。华佗说：“老人家，你刚才念叨的话很好听，能再说一遍给我听听吗?”老妇人见他对人很有礼貌，便放下猪食盆，又将刚才说的念叨一遍。并对华佗说，这安乐菜，猪吃了不拉稀少生病，人吃了也少生病。我们穷人吃不起药，年年都吃这安乐菜防病，可灵验啦!华佗心想：真是一味好药呀!他向老妇人要了一把，放在手里仔细地看看，又问道：“老人家，这菜是你自家种的吗?”老人向野外指了指说：“这是一种野菜，到处都有。你若要我给你挖去!” 华佗回到家里，领着两个徒弟到野地里采了一篮安乐菜，放在锅里煮了煮，给拉稀的病人喝，一试果然灵验。华佗对安乐菜进一步研究，发现它不单能治痢疾，还可治疗其他疾病，便在修订《神农本草经》时，把它补写了进去，还列为上品，写着：“安乐菜(又名马齿苋)，味甘寒，主青盲，明目除邪，利大小便，去寒热，久服益气力……” 交秋前痢疾流行，春季各种疾病也不少。有一年春季因发生瘟疫，病人很多，由于劳累过度，华佗也病倒了。两个徒弟忙不过来，华佗一时又不能起床，病人越来越多。华夫人愁得整天唉声叹气。常言道，久虑必有所得。她想：春天生病人多，丈夫虽说医术高明，可一龙难搅几江水呀!这不，丈夫已累得病倒了，可一年到头生病的人这么多，能不能像用安乐菜预防痢疾那样，事先配个药方，让人们在没发病时就服用，以防止生病呢?等丈夫病好点时，她把自己的想法说了。华佗听了，十分高兴，认为夫人的想法很有道理，说自己也正在琢磨这件事，治病固然重要，如果对疾病能加以防治岂不是更好吗? 华佗一边养病，一边和夫人一起想办法。经过反复研究、实验、试用，终于用赤术、桂术、防风、乌头、赤豆、蜀椒、桔梗、大黄、菝葜配成一副预防痢疾的药方。可世上人那么多，住的又那么分散，怎么能使人人都服到这种药呢? 夫妻二人正在商量时，徒弟给华佗送上一壶茶。华佗接过茶，想到水，人人都离不了水呀，若把药投放在井里，人们吃井里的水，不是就可以让人们都吃到药了吗?可是又一想这也不行。这药投放在井里，药少水多，哪能有多大作用?如果把药先放在水中泡好，再加酒煎熬，制成药酒，大人多喝，小孩子少喝，这样就可以做到家家户户散风邪、防寒湿、祛渚风、解百毒、避伤寒、疗瘟疫，起到防病健身的作用。于是，华佗开了许多药方，吩咐徒弟四处散发，让家家户户按方配药服用，四方百姓都相信华佗，很快行动起来，当年瘟疫就没有再流行。因为这药酒是老百姓自制的，华佗把它叫做屠苏酒。这屠苏酒后来一直被广泛应用。特别是到了春节，家家户户都饮屠苏酒，以防在新的一年生灾害病。宋代诗人王安石，在一首诗中写道：“但把穷愁搏长健，不辞最后饮屠苏。”

三、推鼓的典故来自哪位诗人？

推鼓的典故来自于：唐朝的苦吟派诗人贾岛

四、哪位迷你世界主播来自福建？

正经的江叔，迷你世界主播来自福建。迷你世界直播第一人，西瓜游戏达人团成员，知名游戏领域创作者，迷你世界主播、视频作者。作为一名资深游戏视频UP主。

五、春秋时期哪位霸主来自山西？

姓名：姬重耳

生卒：公元前697年-公元前628年职业：晋国国君、政治家、外...

简介：晋文公（前671年或前697年－前628年），姬姓，名重耳，是中国春秋时期晋国的第二十二任君主，前636年至前628年在位，晋献公之子，母亲为狐姬。晋文公文治武功卓著

六、阴阳师青行灯来自哪里？

最早出自日本神话故事，说以前有个提着青灯的女人在夜间行走，见到人就讲故事，讲够一百个故事就把人带走

七、阴阳师铃鹿御来自哪里？

铃鹿御前来自永生之海-人鱼国，是人鱼国的公主，很小的时候就因为父母的问题离开人鱼国了。

八、阴阳师里睡猪指的是哪位诗人？

阴阳师手游里睡猪是指食梦貘，因为外形像猪，技能是让敌方睡觉。

九、非暴力沟通的概念最初来自哪位名人？

非暴力沟通是著名的马歇尔·卢森堡博士发现了神奇而平和的非暴力沟通方式，通过非暴力沟通，世界各地无数的人们获得了爱、和谐和幸福。

当我们褪去隐蔽的精神暴力，爱将自然流露。

人的天性是友善的，暴力的方式是后天习得的。我们所有人有共同的、基本的需要，人的行为是满足一种或多种需要的策略。通过建立联系使我们能够理解并看重彼此的需要，然后一起寻求方法满足双方的需要。换言之，提供具体的技巧帮助我们建立联系，使友爱互助成为现实。

十、三国四公子其中哪位来自魏国？

三国没有四公子这个说法，你想问的应该是战国四公子吧。战国四君子指魏国的信陵君魏无忌、赵国的平原君赵胜、楚国的春申君黄歇、齐国的孟尝君田文。因其四人都是礼贤下士、结交宾客之人，后人称之为战国四公子。其中的信陵君魏无忌来自魏国，注意这是战国时期的魏国，不是三国时期的魏国。